Напевне, більшості із нас доводилося бачити незвично одягнених людей у центрі міста Лева, що виспівуючи “Харе Крішна!”, дарують милі подаруночки незнайомцям. Інша культура та зовсім відмінні, на перший погляд, релігійні уявлення спонукали нас з’ясувати стан справ щодо цього у нашому рідному місті. Команді вдалося провести вичерпний діалог із священнослужителями Храму, відзняти цікавий фотоматеріал, а також смачно поїсти вегетаріанської їжі. Відтак, у цій статті ми спробуємо загалом зрозуміти історію і суть явища Крішнаїзму в світі та Львові зокрема, завітаємо всередину Храму й побуваємо на богослужінні, принесемо жертвопринесення і дізнаємося, чому Ісус Христос насправді не чужий для Крішни.

Крішнаїти в центрі міста.

Західний світ уперше дізнався про це віросповідання поза межами Індії завдяки одному цілеспрямованому і вірному своїм принципам чоловікові. Звали його Шріла Прабгупада (1896-1977 рр.), що з санскриту перекладається “Учитель, біля чиїх стоп сидять інші учителі” (повне священне ім’я – Абхай Чаранаравінда Бгактіведанта Свамі Прабгупада). Він переклав англійською безліч індуських священних текстів, зокрема і “Шрімад Бгаґаватам” (філософське пояснення методів осягнення Абсолютної Істини і самопізнання з метою звільнення від матеріального світу). Пізніше, в липні 1966 р., Прабгупада заснував “Міжнародне товариство свідомості Крішни” (англ. ISKCON). Воно швидко набрало популярності серед хіпі й звичайних американських громадян, які захоплювалися езотерикою і шукали дещо відмінне від канонічних християнських уявлень пояснення довколишнього світу й самих себе; пізніше даний рух стане всесвітньовідомим. Зображення цього визначного для крішнаїзму діяча можна побачити чи не в кожному Храмі, в тому числі й у Львівському.

Портрет і статуетка Шріла Прабгупади у львівському Храмі. Світлина Н. Калиняка.

Одним із найголовніших завдань створення осередків свідомості Крішни завжди була поміч нужденним. Активною програмою зараз в Україні є “Food for life”, за якою кожен може отримати свіжий вегетаріанський обід і тимчасовий перепочинок на своєму шляху. Того дня нам вдалося застати Храм якраз під час допомоги людям, і так виглядала порція їжі, яку можемо побачити на фото нижче.

Порція їжі за програмою “Food for life.”

Саме по собі це віровчення є монотеїстичним. За даними священного тексту “Бгаґавад-ґіта”, єдиний Господь мав багато аватарів (втілень самого себе), найважливішими з яких були Крішна (“Всеприваблюючий”) й Рама (“Джерело всієї радості”). Навіть вигук “Харе Крішна!” можна перекласти як “О, Всеприваблюючий!”. Його використовують не лише задля привітання/прощання, але й для молитви, щоб очистити власну свідомість, установити контакт з Богом і наповнити оточення позитивною енергією. Власне, у результаті нашої розмови зі Служителем, ми з’ясували, що Христос сприймається їх громадою як черговий аватар Крішни і Його вчення є рівноцінно праведним з  вченнями інших аватарів. Тому Ісус насправді не є чужим для крішнаїтів.

Зачитування мантри “Харе Крішна.”

Дійство колективного зачитування мантри й танців на фото вище зветься “кіртан” і проводиться в українських Храмах Крішни щонеділі. Тоді ж здійснюють і жертвопринесення під двома фігурками Чайтанья і Нітьянанди, завдяки яким індуїзм повернувся у Східну Індію в XVI ст. Зокрема, мова йде про реформи, які скасували ідею потрапляння до певної касти лише за фактом свого походження. Щодо жертв, то вони суворо регламентуються приписами із Вед (найдавніших священних текстів індуїзму; бл. II-I тис. до н. е.) і є принципово ненасильними. Механізм полягає у піднесенні на вівтарях Крішні та його аватарам лише безкровної їжі: фруктів, зерна, овочів, молока, масла та солодощів. М’ясо, риба та яйця вважаються оскверненими продуктами. Опісля відбувається прасад – частування їжею, яка вживається, аби вшанувати Бога.

Фігурки Чайтанья і Нітьянанда. Світлина Сергія Татарина.

Таким чином, незважаючи на певні відмінності, такі як синій колір божеств, віра в переродження і карму, практикування  бгакті-йоги (установлення зв’язку із Богом через кіртан та ін. методи), послідовники Крішни сповідують і дещо спільне з християнською традицією, наприклад визнання лише одного Бога й служіння йому через відмову від різного роду інтоксикацій (алкоголь, наркотики, тютюн і т. д.), азартних ігор і позашлюбних відносин. Звичайно, ці поняття не ідентичні, проте Ви завжди можете прийти до Храму за адресою вул. Винниця, 66Ц  (із власного досвіду рекомендуємо саме в неділю, адже тоді буде найбільше людей і можна познайомитись зі значно ширшим колом думок) та поставити запитання, які Вас цікавлять. Львів – багатокультурне місто з багатою історією, і крішнаїти, що вперше з’явилися на наших вулицях в далекому 1992 р. – однозначно стали її невід’ємною складовою.

Харе Крішна!

Список використаних джерел і літератури:

1. Бгактіведанта Свамі Прабгупада, А. Ч., і Боб Коен. Досконалі питання, досконалі відповіді. Стокгольм: The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc., 2024.
2. “Крішнаїти”. Енциклопедія Сучасної України. URL: https://esu.com.ua/article-196 (дата звернення 24.05.2026).
3. Тереза Абіс. “Кришнаїт Юрій Андрущенко: Ми виходимо для того, щоб очистити Львів”. Варіанти. URL: https://varianty.lviv.ua/publikatsiyi/kryshnait-yurii-andrushchenko-my-vykhodymo-dlia-toho-shchob-ochystyty-lviv (дата звернення: 24.05.2026).
4. Офіціний сайт Товариства Свідомості Крішни в Україні. URL: https://krishna.ua/ (дата звернення 24.05.2026).
5. Ютуб-канал Товариства. URL: http://www.youtube.com/@siddharta.6513 (дата звернення 24.05.2026).