Володимир Лагодич. Аварська політика Тиберія ІІ Констянтина (578-582)

on

Прим. авт.: цей текст – вкорочена та перероблена версія матеріалу, який буде розміщений у 24-у номері вісника “Наукові зошити історичного факультету Львівського університету”. Принагідно, висловлюю подяку редколегії журналу за можливість публікації у ньому.


Анотація

Серед низки правителів-наступників Юстиніана Великого (527–565), особливу увагу приваблює особа та доба правління Тиберія ІІ Констянтина. Користуючись особистою довірою імператора Юстина ІІ (565–578), Тиберій у 570 р. став стратигом-автократором ромейських військ на Балканах та активно сприяв збереженню Дунайського кордону Імперії. Військовий та дипломатичний таланти Тиберія, вкупі зі слабким здоров’ям Юстина, у підсумку посприяли усиновленню імператорською фамілією полководця. Взаємовідносини з Аварським каганатом займали для Тиберія пріоритетну роль і на час його самостійного правління. Тиберій активно приділяв увагу підтримці союзницьких відносин із аварами та спрямовував їх збройну потугу на племінні об’єднання склавинів. У перспективі, курс Тиберія на замирення з аварами призвів до тимчасового повернення орди до політичної орбіти Візантії.

Разом з тим, союз Ромеї з аварами, попри відносну гарантію спокою на Балканах та можливість зосередження уваги на фронті з Сасанідською Персією, призвів до погіршення відносин Константинополя з Тюркським каганатом. При цьому, об’єднання тюрків до цих подій виступало союзником Імперії у конфліктах з персами. Як і в сьогоденні, політичні перипетії останньої чверті VI cт. супроводжувались обміном посольськими місіями, наданням дарів, як засобом схиляння політіями раннього Середньовіччя третіх сторін до конкретного політичного курсу.

Виклад основного матеріалу

Після смерті Юстиніана Великого у 565 р., зовнішньополітичне становище Східної Римської Імперії було під загрозою. Система договорів із сусідами Візантії, характерна римській дипломатії[1], втрачала дипломатичну цінність перед «варварськими» правителями. З цього числа, не стали виключенням і взаємовідносини Імперії з кочовим конгломератом аварів, які стали федератами Константинополя за умовами договору 557/558 р. У підсумку місії, очоленої аварським нобілем Апсіхом[2], сторони уклали договір-омайхмію, який представляв собою особисту домовленість поміж правителями.

Картина перипетій на Дунайсько-Мезійському лімесі у останній чверті VI ст. Фіолетовою лінією позначені орієнтовні межі експансії аварів близько 597 р.

Не вдаючись у специфіку зовнішньополітичних відносин Аварського каганату та Ромеї на час правління Юстиніана, підкреслимо, що: 1) за умовами договору 557/558 р., аварам надавались на заселення території на північ від Дунаю, та гарантувався дозвіл на подальше заселення провінції Паннонія ІІ; 2) аварська родоплемінна знать станом на початок 60-х років була на шляху до вироблення самостійного зовнішньополітичного курсу, відмінного від орбіти Константинополя; 3) цьому сприяла мілітарна пасивність Імперії у регіоні Придунав’я; 4) у підсумку, це дозволило кочовикам defacto порушити договір в односторонньому порядку та здійснювати набіги на антів та герулів у проміжку 558–562 рр. Паралельно, аварські посли запевнювали східноримських дипломатів у своїй відданості.

Згубне становище ромейської казни, війська, а також брак політичного досвіду в імператора Юстина ІІ, призвели до розірвання договору з кочовиками та розгортання першої аваро-ромейської війни у 568 р. Свою роль відіграла проінформованість Юстина у “варварській підступності”[3] аварів ще на час зайняття ним посади куропалата наприкінці 50-х років VI ст. У підсумку, зазнавши низку поразок від кочовиків та будучи, в першу чергу, цивільним адміністратором, Юстин у 570 р. доручив командування ромейськими військами у регіоні Балкан довіреному полководцю Тиберію[4]. У ході своєї місії, стратиг-автократор зміг поновити аваро-візантійського союзу[5]. Аналогічний курс щодо кочовиків Тиберій продовжував, ставши августом-співправителем Юстина, а пізніше – імператором.

Проблематика відносин аварів та Візантійської імперії в останній третині VI ст. стала дотичною темою публікацій українських[6], европейських[7] і частково – американських[8] науковців протягом ХХ–ХХІ ст. Разом з тим, наведені дослідження несуть узагальнюючий характер і щодо історії аварів, і стосовно внутрішньополітичних змін у Східному Римі після 565 р. Так, основну увагу візантиністів логічно приваблює внутрішньополітичне становище Імперії, насамперед мілітарний потенціал[9] та еволюція військової справи[10]. Не оминають увагою дослідники становище фортифікацій, зокрема на Дунайському лімесі[11]. Водночас, основною темою напрацювань номадистів у контексті ранньої історії аварів[k1]  стає проблема етногенезу[12] спільноти кочовиків. Відтак, контрастуючи з темами військового та економічного потенціалу Ромеї з одного боку, та етногенезом конгломерату аварів з іншого, взаємовідносини орди та Імперії у останній третині VI cт. загалом та на час правління Тиберія ІІ зокрема нерідко оминають увагою. Те ж можна сказати і про аспекти діяльності Тиберія як політика до помазання його на царство, які становлять інтерес насамперед у контексті просопографічних досліджень[13].

Корпус джерел, які проливають світло на політичну кар’єру Тиберія до обрання августом та його подальші дії стосовно аварів представлений насамперед творами ромейських істориків. Можемо виділити твори сучасників: “Iсторія” Менандра Протектора[14], “Церковна історія” Євагрія Схоластика[15], однойменний твір Іоана Ефеського[16]. Характерною особливістю перелічених творів є концентрація авторів (переважно цивільних чиновників та духівників) на зовнішньополітичному житті Ойкумени, осердям якої виступає Імперія. Підкреслимо, що характерною особливістю пізньоримської літературної традиції був патріотизм авторів[17]. Попри очевидну потребу у чіткій політичній позиції хроністів, ця обставина сприяла негативній репрезентації не-римлян візантійськими істориками. Як наслідок, авари, як частина «варварського світу» на сторінках вказаних творів нерідко представлені аморфною масою, зацікавленою виключно у наживі та грабунку сусідів.

Відомості про діяльність полководця доповнюють панегірична поема “Похвала Юстину Молодшому” Коріппа Африкана Граматика[18], а також твори західноєвропейських істориків: “Історія франків” Григорія Турського[19] та “Історія лангобардів[k2] ” Павла Диякона[20]. Розкривають деякі аспекти внутрішньої та зовнішньої політики Візантії, специфіки адміністративного управління Імперії, характеру зіткнень Ромеї з аварами військово-теоретичні напрацювання ромеїв: праці “Про військові справи”[21] та “Стратегікон”[22].

Переходячи до висвітлення теми, вважаємо доцільним охарактеризувати специфіку дипломатії щодо аварів імператорів-попередників Тиберія. Як зазначалось вище, дії Юстиніана І сприяли розселенню кочової орди на північ від Дунаю на початку 60-х років VI ст. Попри неоднозначність такого кроку у перспективі (що підкреслювали й сучасники подій[23]), автократор, очевидно, керувався потребою захисту Дунайського лімесу. Крізь останній  регулярно здійснювали набіги склавини, утургури, сали, савіри та кутургури[24]. Не покращувало становища Ромеї у цьому регіоні активне спорудження фортифікацій по всіх Балканах впродовж 50–70-х років VI ст., описане Прокопієм Кесарійським[25]. В таких умовах, Юстиніан вбачав у аварському кагані Баяні І (562–602) ситуативного союзника. Одностороннє порушення федеративного договору аварами у 558–562 рр. могло розглядатись автократором як “мале зло”. Відповідно, у разі недотримання ними постулатів договору, перспектива задобрення орди монетою була modus operandi ромейської дипломатії.

Юстин ІІ у питанні розвитку взаємин з кочовиками займав антагоністичну позицію своєму дядьку. За словами Менандра, причиною цього були слова аварських посланців, які прибули до Константинополя у 565 р. задля поновлення договору. Прийнявши прохання аварських нобілів надати території задля переселення за погрози, імператор наголосив, що “…ніколи не матиме потреби у… союзі [з аварами]”, а самі кочовики “…мають для себе вбачати великим щастям, що залишились живими”[26]. Факт емоційної промови Юстина перед аварськими посланцями за цей же рік підтверджує Іоан Ефеський[27]. Про інші підстави до розірвання союзу хроністи замовчують. Разом з тим, можемо припускати, що свою роль у відношенні Юстина до кочовиків стали прецеденти нападів аварів на антів та гепідів у 558–562 рр., які були федератами Ромеї. Інформація про набіги кочовиків просочилась до Константинополя через magister militum Флавія Германа Юстина, сина племінника Юстиніана. На той час, майбутній імператор займав посаду куропалата, і цілком можливо, знав про порушення кочовиками договору.

Римський імператор Юстин ІІ (565-578), зображений на аверсі монети ціною в половину силікви. Колись добрий адміністратор та інтригант, якому не вдалось привести економіку на кордони держави в путній стан. Монетний двір Равенни, 565-578 рр. Легенда на аверсі: «D[omi]N[us] IVSTINVS P[ater] P[atriae] AVG[ustus] [лат. «Володар Юстин, Батько Батьківщини, Великий»]». Переклад легенди автора, джерело зображення: cngcoins.com.

Відтак відмова базилевса продовжувати омайхмію зблизила кочовиків із супротивниками Імперії. Упродовж першої половини 568 р. Баян І уклав договори з лангобардським королем Альбоїном (566–573) та королем Австразії Сигібертом І (561–575). Примітно, що описуючи дипломатичну місію лангобардів в стан кочовиків за цей час, Менандр називає римлян “найзлішими ворогами аварів”[28]. Від другої половини того ж року Баян, “бажаючи здійснювати набіги до самого Візантію”[29] почав агресію супроти Ромеї. Основним театром бойових дій стали території діоцезу Фракія – провінції Паннонія, Мезія І, Мезія ІІ та Дакія[30]. Попри те, що в перші місяці конфлікту кочовики зуміли форсувати Дунай та взяти в облогу аванпост Імперії в регіоні, місто Сирмій, бойові дії отримали затяжний характер. Не зумівши взяти Сирмій ні шляхом дипломатії, ні штурмом[31], Баян вступив у переговори з Юстином, які були безрезультатними до початку 570 р.

Балканські провінції та населені пункти Східної Римської Імперії на Північних Балканах у VI ст. Умовні позначки: 1) території, на які здійснювались походи аварів протягом війни 568–570 рр.; 2) місто Сирмій, взяте кочовиками в облогу протягом конфлікту. Позначки виконані автором на основі повідомлень «Історії» Менандра Протектора. Джерело зображення: demis.nl.

У цей же час, автократор здійснив перестановку серед командування легіонами на Дунаї: в першій половині 570 р. стратигом-автократором на Балканах став Тиберій. Джерела не рясніють повідомленнями про молодість політика. Виключення становлять повідомлення Іоана Ефеського[32] та Євагрія Схоластика[33], за якими Тиберій був сином офіцера низького рангу, опціона, родом з Фракії. Як повідомляє Коріпп, Тиберій до початку війни займав посаду коміта кавалерійської схоли ескубіторів[34], елітного підрозділу у складі східноримського війська. Разом з тим, ескубітори в другій половині VI ст. відігравали роль “палацової гвардії” та не залучались до бойових дій. Відповідно, очільництво над ними було радше адміністративною посадою, яка передбачала близьке знайомство з автократором. Крім того, на початку правління Юстина, Тиберій був проголошений консулом[35].

Примітно, що джерела не подають жодної інформації про участь Тиберія у баталіях із варварами аж до 570 р. Відповідно, швидке сходження Тиберія по ієрархічній драбині Східного Риму було наслідком не стільки військового чи політичного таланту, скільки особистої відданості Юстину. Таким чином, новий правитель був зацікавлений радше у вірних, а не здібних полководцях. Кадровій політиці автократора сприяв мирний початок його правління.

Незважаючи на відсутність досвіду воєначальника та посла, Тиберій зумів налагодити дипломатичний контакт із кочовиками упродовж другої половини 570 р. та завершити війну. За результатами конфлікту сторони уклали договір, зміст якого можна звести до таких пунктів[36]:

  • зобов’язання родоплемінної знаті аварів передати ромеям своїх нащадків як заручників. Цей пункт забезпечував Імперію від повторних нападів кочовиків;
  • передачі аварам на заселення територій провінції Паннонія включно з населеними пунктами. При цьому, номади навряд були зацікавлені у зайнятті міст, які нещодавно брали в облогу. Зважаючи на специфіку розвитку кочових суспільств Залізної доби, авари, ймовірно, бажали встановити контроль над торгівлею та ливарною справою у регіоні;
  • надання грошових виплат кочовикам з боку Константинополя. Мова очевидно йшла про субсидії, еквівалентні сумам, які Ромея зобов’язалась надавати аварам за умовами федеративного договору 557/558 р. Разом із тим, джерела не уточнюють розміру виплат, що надходили аварам;
  • захисту аварських обозів з боку візантійських сил у регіоні.

Головну роль при домовленості відіграв стратиг-автократор. Разом із особистою довірою імператора до посадовця, це сприяло їх подальшому зближенню. За наслідками миру, кочовій політії повторно надавався статус клієнта Імперії, а номади відступали з розорених балканських провінцій.

“Найзліший ворог римлян” у візії Менандра. Реконструкція зовнішнього вигляду аварського вершника, зроблена на основі захоронення на місці сучасного м. Дебрецен, Угорщина. З ексопизиції “Вершини кагана”, 2017 р. Джерело: http://www.balto-slavica.org

Подальше здійснення Тиберієм cursus honorum пов’язане з подіями війни із Сасанідами, що розпочалась у 572 р. Із втратою фортеці Дара у 574/575 р., психічне здоров’я Юстина не дозволяло самостійно продовжувати правління[37]. Придворні угрупування Константинополя, які очолювали куропалат Бадуарій та син стратига Германа Юстиніан, не могли гарантувати своїм очільникам міцної влади. Як припускає Е. Штайн, поміж претендентами на престол була укладена домовленість, за якою Тиберій, ставши цезарем, надав своїм конкурентам за престол посади стратигів-автократорів: Бадуарій очолив війська на фронті з лангобардами, Юстиніан – супроти персів[38].

Ставши співправителем Юстина в грудні 574 р., Тиберій зосередив зусилля на продовженні війни із Сасанідами та налагодженням контактів з Тюркським каганатом. Увагу цезар приділяв і суперечностям за владу: із Софією, про численні змови якої інформує Іоан Ефеський[39] та стратигом Юстиніаном, про що інформує “Історія франків” Григорія Турського [40] та “Історія лангобардів” Павла Диякона [41]. Остаточно легітимізував владу Тиберія августійший патрон, заповівши перед смертю “Виправити мої [Юстина] похибки, керуючи державою з усією старанністю”[42].

Пріоритетним завданням для Тиберія ІІ стало завершення війни із Сасанідами. До цього часу, становище комітатів та псевдокомітатів на Сході було задовільним. Ромейські війська провели успішну кампанію проти Сасанідів у Персовірменії протягом 576–578 рр.[43] Поміж сторонами відновився переговорний процес за участі ромейських дипломатів Траяна та Захарія[44]. Попри готовність базилевса до укладення миру, смерть шахіншаха Хосрова І (531–579) унеможливила припинення конфлікту. Наступник Хосрова, Ормізд IV (579–590), був апологетом різкої антиримської політики, що підтверджують характеристики Іоана Ефеського[45] та Менандра Протектора[46].

Паралельно з поновленням бойових дій на сході, активізувалась загроза на північних кордонах Імперії. Найбільш повно про події на Дунайському лімесі, що відбувались одразу по обранні Тиберія імператором, інформує Менандр Протектор. Так, історик вказує, що Тиберій схилив “князя аварів Баяна, котрий не був до цього часу ворогом римлян, і навіть навпаки”[47] до агресії супроти склавинів. Останні до цього часу здійснювали набіги на Балканські провінції Ромеї. Гарнізони міст у діоцезах Фракія та Дакія під керівництвом представника імператора в регіоні, можливо у званні quaestor exercitus[48], Іоана[49], не могли дотримуватись «маневреної оборони», характерної для війн Імперії кінця VI ст.[50] Свою роль у рішенні Баяна зіграла відмова вождів склавинів, зокрема Даврентія, визнати над собою владу кочовиків та подальше вбивство аварських послів[51].

Візантійський імператор Тиберій ІІ Констянтин (578-582), зображений на семіссисі. Легенда на аверсі: «D[omi]M[us] CONSTANTINVS P[ater] P[atriae] A[u]G[ustus] [лат. «Володар Констянтин, Батько Батьківщини, Великий»]». Легенда на реверсі: «VICTOR TIBERI[us] A[ntic]US [лат. «Переможець Тиберій, Антський»]», нижче – «CON[stantinopolis] OB[RYZA] [лат. «Константинополь. Чисте золото»]». Судячи з титулатури на реверсі, чеканена протягом 578 р. Переклад легенд автора, джерело зображення: https://coins.labarum.info.

Після узгодження попереднього плану атаки на склавинів з аварами, війська на території Балкан Тиберій довірив Іоану. Менандр уточнює, що кочовиків до цієї кампанії було схилено надавши їм грошові субсидії. Далі, хроніст вказує, що по зайнятті Тиберієм престолу, договір-омайхмію продовжили. Історик не уточнює положень домовленості поміж сторонами, окрім надання кочовикам 80 тис. солідів щорічно[52]. Відтак, можемо припускати, що статті договору, які не торкались грошових субсидій, повторювали зміст положень миру 570 р.

Зрештою, в другій половині 578 р. почались приготування до військових дій: Іоан переправив аварські сили з Верхнього Подунав’я до “скіфської землі”[53] (у широкому розумінні, Північного Причорномор’я[54]) де знаходились поселення склавинів.

Залишається здогадуватись, що на увазі мав історик, вказуючи Скіфію, як фінальну точку походу 578 р. Очевидно, мова йшла про терени, які іменували сучасники Менандра у якості продовження традиції, початої Геродотом. Джерело зображення: A history of ancient geography among the Greeks and Romans, from the earliest ages till the fall of the Roman Empire. Vol. 1. (1879) авторства Бендбаррі.

Примітно, що за описом Менандра, квестор переправив аварів через Дунай двічі – з місця розселення до Іллірії, і з Іллірії до Скіфії “на човнах, здатних плисти вперед та назад”[55]. Можливо, історик під цими кораблями мав на увазі лібурни з механічним приводом, про які згадує “Анонім” VI ст.[56] Тим не менш, доцільність повторної переправи номадів, які могли завдати удару в Скіфію із заходу на схід, форсувавши Тису, викликає питання. За браком джерельних свідчень, доводиться припускати, що такі дії Іоана[57] могли бути викликані: 1) міркуваннями логістики; 2) необхідністю попереднього узгодження приготувань до війни з аварським каганом; 3) бажанням застати склавинів, для яких було притаманним оминати лінійні баталії[58], зненацька.

Мініатюра компіляції XV ст. (містить пізньоантичний мілітарний посібник “De Rebus Bellicis” та список “Notitia Dignitatum”), на якій умовно зображену лібурну на механічній тязі з “Аноніма” VI ст. Джерело зображення: https://digital.bodleian.ox.ac.uk/objects/ca49c07b-cfb5-41cc-ab66-c215e1268a05/surfaces/23bb8324-795a-4882-91e8-f5fbf93b67cb/

На вірогідність наших припущень вказує уточнення Менандра про залучення магістром до війни “близько шістдесят тисяч [аварських] вершників, покритих латами… на чолі з Баяном”[59].  Військо під керівництвом Баяна та Іоана розорило низку поселень склавинів без бою. Судячи з емоційного забарвлення повідомлень історика, основну роль у перебігу кампанії супроти склавинів відіграли авари. Причиною цьому слугувало те, що “[Баян]… хотів виявити подяку… [Тиберію]» за допомогу в здійсненні набігу”[60].

Попри це, відносини Імперії з кочовиками надалі були нестабільними. Станом на 581 р. Баян ескалував конфлікт з Імперією. Причинами цього могли стати і стратегічні, і прикладні обставини. До числа перших слід віднести покращення відносин Ромеї з королівством Австразія[61]. Франки раніше виступали союзниками Аварського каганату. Водночас, налагодження відносин із Західною церквою сприяло покращенню становища Східного Риму на Апеннінах, на противагу лангобардам. Останні до цього часу розпочали активні дії на півострові, спустошивши терени префектури Італія[62].

Що ж до більш очевидних причин – жаги кочовиків до збільшення субсидій, увагу на них концентрують Іоан Ефеський та Менандр. За повідомленням “Церковної історії”, підґрунтям до нової війни стала вимога Баяна до Тиберія передати Сирмій в обмін на можливість знищення переправи через Дунай, спорудженої римськими майстрами для кочовиків ще за правління Юстина[63]. Згадана Іоаном переправа мала, очевидно, стратегічне значення. Незважаючи на спроби ромеїв ліквідувати її, станом на 581 р. міст перебував у руках кочовиків. Подальша відмова Тиберія ІІ передати Сирмій аварам, у трактуванні хроніста, стала підставою для збройного конфлікту.

При цьому, за Іоаном Ефеським, на боці Баяна виступили склавини, які прорвали фортифікації ромеїв та “спустошили всю Елладу, передмістя Фессалонік та всю Фракію”[64]. Підкреслимо, що ця обставина не була наслідком недалекоглядного курсу Тиберія, спрямованого виключно на збройне протистояння. Зважаючи на політичний розвиток склавинів, вони не могли виробити централізованого курсу щодо Імперії упродовж усього VI ст.

Менандр передає більш скрупульозну картину початку нового аваро-візантійського конфлікту. У його трактуванні, Баян безпідставно розпочав агресію супроти Імперії. Основною причиною, з якою авари розгорнули війну супроти Ромеї, стало, знову ж таки, бажання наживи. Збройній агресії кочовиків передувала місія аварського нобіля Таргітія, який очолював орду в ході війни 568–570 рр.[65] Останній отримав виплати з боку Тиберія і у вигляді грошових, і матеріальних субсидій безпосередньо перед початком бойових дій. У подальшому, “не маючи жодної причини до початку війни”[66], Баян розділив орду на дві частини. Перша зайнялась форсуванням річки Сава поміж містами Сирмій та Сингідун. Інша здійснила перехід річки Сави неподалік Сирмія.

Приготування кагана були помічені гарнізоном міста на чолі з офіцером Сіфом. У ході подальших перемовин, Сіфа завірили, що кочовики переправляються через Саву та Дунай, щоб виявити та ліквідувати склавинів. Як повідомляє Менандр, Баян неодноразово клявся представникам міста у щирості своїх намірів, щоб ввести ромеїв в оману. Тим не менш, Сіф направив посланців до Тиберія з метою проінформувати про дії кочовиків.

Дізнавшись про переправу аварів та можливість взяття в облогу Сирмія, базилевс намагався відтягнути початок агресії. Крім того, Тиберій зосередив активну частину війська у Персовірменії та Месопотамії супроти Сасанідів. До Константинополя у цей час прибули почергово принаймні два посольства. Переговори сторін завершились виголошенням принципово ворожих позицій. Посланець Баяна Солах перейшов до вказівки потреби передати Сирмія орді на підставі того, що місто розміщене на колишніх територіях союзу гепідів, яких завоювали авари. Крім того, за словами авара, статус укріпленого міста у складі Імперії “не коштував порушення миру”[67]. Не досягнувши одобрення Тиберія, Баян, за повідомленням Іоана, почав погрожувати Імперії війною.

Діорама пізньоримського міста Сирмій, розташована у Археологічному музеї Імператорського палацу у Сремській Митровиці, Республіка Сербія. Композиція відтворює панораму міста протягом IV ст. — 582 р. Джерело зображення: carskapalata.rs.

Автократор, декларуючи готовність до оборони, направив у Паннонію невеликі військові контингенти через Далмацію та Іллірик. Облога Сирмія, очевидно, тривала кілька тижнів: після взяття міста в облогу та перекриття доступу до прісної води, відбулась триденна баталія. Переможцями з неї вийшли кочовики. Як вказує Менандр, не бажаючи спостерігати за голодом населення міста, Тиберій дозволив стратигу-автократору Фракії Феогніду укласти з аварами мир. Серед умов договору, хроніст виділяє[68]:

  • передання Сирмія аварам – зважаючи на стратегічне розміщення міста поміж річками Сава та Дунай, утримання його дозволяло встановити контроль над торгівлею в районі Верхнього Подунав’я. Припускаємо, що деяку цінність для аварської знаті могли становити споруди в поселенні, насамперед колишній імператорський палац, зведений у ІІІ ст. Зважаючи, що кочове суспільство до цього часу перебувало в стадії інвазії, нобілітету кочовиків, насамперед кагану, були необхідні ознаки легітимізації своєї влади.
  • дозволу населенню та гарнізону Сирмія безперешкодно дістатись до володінь Східного Риму. Перспектива позбавлення міста населення може вказувати і на перспективу його розорення, і на зайняття Сирмія аварами – сучасники подій не інформують про їх подальшу участь міста.
  • Виплат аварам “золота, яке римляни звично платили, аби Баян нічого не робив супроти них”. У підсумку, як уточнює Менандр, сума виплат аварам за умовами миру досягала 240 тис. солідів.

Уклавши договір з аварами, Тиберій на короткий час гарантував Імперії мир на півночі. Із цим перегукується останній вбережений уривок “Історії” Менандра, представлений рядком “Так великий володар гуннів нарешті заспокоївся”[69]. До кінця свого правління, Тиберій зосередився на продовженні кампанії у Персовірменії та налагодженню відносин із Австразією та Папським престолом. У ході протистояння з Сасанідами, у владній ієрархії Ромеї піднялась частина полководців, зокрема командир з Каппадокії Маврикій[70]. Окрім звання magister militum per Orientem, Тиберій присвоїв воєначальнику посаду коміта ескубіторів у 581 р.[71] Будучи на смертному одрі в серпні 582 р., Тиберій оголосив Маврикія спадкоємцем, заповівши йому “доньку Августу в дружини, а державу в якості посагу”[72].

Висновки

Підсумовуючи, зауважимо що дипломатичні відносини Тиберія ІІ та політії аварів характеризувалась нестабільністю. Наростаючи від мирних стосунків на початку правління базилевса, авари були залучені до кампанії супроти спільних ворогів. Зрештою, довіра базилевса до кочовиків та відсутність ромейського війська на Балканах дозволили Баяну розпочати збройну агресію супроти Константинополя.

Конфлікт поміж сторонами, не враховуючи часу перемир’я, продовжиться аж до 626 р. Тим не менш, однозначною заслугою Тиберія було укладення договору з кочовиками у 570 р., який зі змінами залишався у силі до початку наступного десятиліття. Аваро-візантійський договір 581 р. закріплював остаточний вихід кочової політії з-під патронату Ромеї. Вперше з часу налагодження контакту поміж сторонами у 557/558 р., аварам виплачувались субсидії конкретно задля продовження миру на Балканах, а не за умовами союзницького договору. Характерно, що попри вказівки Іоана Ефеського, Феофілакта Сімокатти, Феофана Сповідника на низький статус аварського правителя у системі зовнішньополітичних контактів, фактично Імперія відкуплялась від Каганату під загрозою руйнівних та затяжних воєн з кочовиками та склавинами. До цього, “варварськими” державами, з якими Імперія підтримувала подібні контакти, залишалась Персія Сасанідів та Великий Тюркський каганат. Підкреслимо, що в обох випадках базилевси керувались не тільки військово-стратегічними, а й економічними міркуваннями.


Покликання:

[1]Огляд специфіки римської дипломатії у VI ст. міститься зокрема у: C. Diehl, Justinien et la civilisation byzantine au VIe siècle. (Paris: Ernest Leroux, 1901): 367–415; В. Кузовков, “Римська дипломатія у відносинах з Іраном у часи правління Юстиніана І (527–565),” Емінак: науковий щоквартальник, № 4/28, (2019): 122—130; E. Kavak, “Eternal Peace: The First Diplomatic Contact Between Justinian and Chosroes Anushirvan,”  Cedrus: The Journal of Mediterranean Civilisations Research Institute, № 8, (2020): 581–591.

[2]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes Blockley R. (Liverpool: Francis Cairns, 1985): 48—51. 

[3]Ibidem, 51–53.

[4]The Ecclesiastical History of Evagrius with the Scholia. Ed. with introduction, critical notes and indices by J. Bidez, L. Parmentier. (London: Meuthen and Company, 1898): 208; The History of Menander the Guardsman, 148.

[5]The History of Menander the Guardsman, 150.  

[6]Див. зокрема: О. Жданович, “Кочовики Степу і Візантійська імперія у IV–VI ст. (на основі свідчень візантійських авторів)”, Україна в Центрально-Східній Європі, Вип. 14, (2014): 23–24; О. Жданович, “Посольства аваров у Менандра Протектора (коментированный перевод источников)”, Золотоордынское обозрение, № 4, (2016): 881–893; О. Жданович, Авари в Європі. Кочовики в системі візантійської дипломатії раннього Середньовіччя (Київ: Темпора, 2019): 79; О. Жданович, Великий Тюркський каганат. Кочова імперія Євразійських степів (Київ: Темпора, 2019): 20; 49–51; В. Кузовков, “Свідоцтва візантійських історичних творів про відносини Східної Римської імперії з кочовиками Північного Причорномор’я”, Науковий вісник МДУ імені В. О. Сухомлинського. Історичні науки, Вип. 3.37, (2014): 113–114; В. Мельник, “Социально-правовые реалии «Аварского каганата»: фактор Yersinia pestis и дискурс международной правосубъектности восточноевропейского кочевого сообщества”, Аннали Юридичної історії, Т. 4/3, (2020): 30–72; О. Приходнюк, “Анти та авари”, Проблеми походження та історичного розвитку слов’ян. Зб. наук. ст., присвяч. 100-річчю з дня народж. Віктора Платоновича Петрова, (1997): 142–147.

[7]Див зокрема: G. Kardaras, “The nomadic art of war. The case of the Avars”, Acta Militaria Mediaevalia, № 9, (2015): 7–25; R. Main, After Justinian: Foreign Policy in the Byzantine Empire during the Reigns of Justin II and Tiberius II Constantine (565582) (Trinity: Oxford, 2019): 67–76; E. Stein, Studien zur Geschichte des byzantinischen Reiches vornehmlich unter den Kaisern Justinus II u. Tiberius Constantinus. (Stuttgart: J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1919): 1–25; W. Pohl, The Avars. A Steppe Empire in Central Europe, 567822. (Itacha and London: Cornwell University Press, 2018): 58–197; Ł. Różycki, “Roman-Avar relation from the perspective of the military campaign of 597 and the siege of Tomi”, Barbarians at the gates. A monograph based on material from the VI International Study Session on the History of the Peoples of the Baltic Sea. (Toryń: Wydawnictwo Adam Marszałek): 115–133.

[8]Уваги у цьому контексті заслуговує доробок славіста Ф. Курти: F. Curta, The Making of Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region c. 500700. (Cambridge: University Press, 2009): 204–208; F. Curta, “Horsemen in forts or peasants in villages? Remarks on the archaeology of warfare in the 6th to 7th century Balkans”, War and Warfare in Late Antiquity, (2013): 809–852; F. Curta, “Where have all the Avars gone? A view from Eastern Europe”, Contributions to the Bulgarian Archaeology, Vol. 12, (2022): 5–20.

[9]E. Luttwak, The Grand Strategy Of The Byzantine Empire. (Cambridge and London: The Belknap Press, 2009): 235–266; Parnall D., Justinian’s Men: Careers and Relationships of Byzantine Army Officers, 518-610. (London: Palgrave Macmillan, 2017): 228;

[10]F. Aussaresses, L’armée byzantine à la fin du VIe siècle, d’après le Strategicon de l’empereur Maurice. (Bordeaux–Paris: Feretrt & Fils, Albert Fontemoing, 1909): 115; P. Rance, “The Fulcum, the Late Roman and Byzantine Testudo: the Germanization of Roman Infantry Tactics?”, Greek, Roman, and Byzantine Studies, Vol. 44, (2004): 265–326;

[11]F. Curta, The Making of Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region c. 500700, 150–169; I. Farkas et al, The Danube Limes in Hungary Archaeological research conducted in 20152020. (Pécs: CLIR Research Center, 2020): 280.

[12]Див. зокрема: E. Heršak, A. Silić, “Avari: osvrt na njihovu etnogenezu i povijest”, Migracijske i etničke teme, Vol. 18, (2002): 197–224; E. Neparáczki et al, “Y-chromosome haplogroups from Hun, Avar and conquering Hungarian period nomadic people of the Carpathian Basin”, Scientific reports, (2019), доступ отримано 22 лютого 2023, https://www.nature.com/articles/s41598-019-53105-5; Z. Maroti et al, “The genetic origin of Huns, Avars, and conquering Hungarians”, Current Biology, Vol. 32, (2022): 1–13.

[13]J. Martindale, The Prosopography of Later Roman Empire. Vol. III, A. D. 527–641,(Vol. IIIB). (Cambridge: University Press, 1992): 1323–1326.

[14]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley: 307. 

[15]The Ecclesiastical History of Evagrius with the Scholia. Ed. with introduction, critical notes and indices by J. Bidez, L. Parmentier, 285.

[16]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith (Oxford: University Press, 1860): 463.

[17]Прикладом висвітлення дихотомії «свій–чужий» слугує пасаж трактату «Про військові справи», присвячений «варварській підступності», яка оточує Імперію з усіх сторін. Див.: Anonimo, Le Cose Della Guerra. A cura di A. Giardina. (Milan: Fondazione Lorenzo Valla, 1989): 18–20.

[18]Corippi Africani Gramatici, De Laudibus Justini Avgusti Minoris. Libri IV. (Antwerpiæ, 1581):  93.

[19]Zehn Bücher fränkischer Geschichte vom Bischof Gregorius von Tours. Übersetz von W. von Giesebrecht. (Leipzig: Verlag von Franz Drucker, 1878): 316.

[20]History of the Langobards by Paul the Deacon. Translated by W. Foulke. (Philadelphia: University of Pennsylvania, 1907): 437.

[21]Anonimo, Le Cose Della Guerra. A cura di A. Giardina: 107.  

[22]Maurice’s Strategicon. Handbook of Byzantine military strategy. Translated by G. Dennis. (Philadelphia:  University of Pennsylvania, 1984): 178.

[23]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley,48–49.

[24]K. Setton, “The Bulgars in the Balkans and the Occupation of Corinth in the Seventh Century”, Speculum, Vol. 25, (1950): 502–543.

[25]Procopius in seven volumes. Buldings. Translation by H. Dewing, G. Downey. (Cambrige–London: Harvard University Press, Willia, Heineman Ltd., 1914): 218–315.

[26]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 92–95.

[27]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith,  428–429.

[28]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 128–129.

[29]Ibidem.

[30]Назви візантійських провінцій у роботі подані відповідно до адміністративної реформи, проведеної у Римській імперії Констянтином І Великим (306–337). Остаточно від цієї структури відійдуть лише в середині     VII ст., коли основною адміністративною одиницею у Візантійській імперії стане фема – В. Л.

[31]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 138–142; 224–226.

[32]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith, 179–180.   

[33]The Ecclesiastical History of Evagrius with the Scholia. Ed. with introduction, critical notes and indices by J. Bidez, L. Parmentier, 207.  

[34]Corippi Africani Gramatici, De Laudibus Justini Avgusti Minoris. Libri IV, 73. 

[35]Ibidem, 79.

[36]Реконструкція договору ґрунтується на основі повідомлень Менандра, присвячених проекту домовленості Тиберія з аварським нобілем Апсіхом у першій половині 570 р. та пізнішому зобов’язанню римлян по укладенні миру наприкінці того ж року. Див.: The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 148; 150.

[37]The Ecclesiastical History of Evagrius with the Scholia. Ed. with introduction, critical notes and indices by J. Bidez, L. Parmentier, 206–207.

[38]E. Stein, Studien zur Geschichte des byzantinischen Reiches vornehmlich unter den Kaisern Justinus II u. Tiberius Constantinus, 47.

[39]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith, 178–179.

[40]Zehn Bücher fränkischer Geschichte vom Bischof Gregorius von Tours. Übersetz von W. von Giesebrecht,265–266.

[41]History of the Langobards by Paul the Deacon. Translated by W. Foulke, 110–111.

[42]The Ecclesiastical History of Evagrius with the Scholia. Ed. with introduction, critical notes and indices by J. Bidez, L. Parmentier,  208–209.

[43]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 170–171; 178–179.

[44]Ibidem, 180–188; 196–198.

[45]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith, 423.

[46]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 208–209; 212–213.

[47]Ibidem, 192–193.

[48]Про повноваження квесторів у VI ст. див.: J. Wiewiorowski, “Quaestor Iustinianus Exercitus — a Late Roman Army Commander?”, Eos. Commentarii Societatis Philologae Polonorum, Vol. 93, (2006): 319–342.

[49]J. Martindale, The Prosopography of Later Roman Empire. Vol. III, A. D. 527–641,(Vol. III А). (Cambridge: University Press, 1992): 677.

[50]E. Luttwak, The Grand Strategy Of The Byzantine Empire, 287–293.

[51]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 194–195.

[52]Ibidem, 216–217.

[53]Ibidem, 192–193.

[54]Про локалізацію територій під назвами “minor Scythia” та “magna Scythia” див.: A. Üstün, “Scythia as Reflected by Iordanes (Jordanes): A Scene from the Sixth Century”, Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. XXXV, (2020): 297–332. 

[55]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 194–195.

[56]Anonimo, Le Cose Della Guerra. A cura di A. Giardina, 30–31.

[57]Автентичність рядків Менандра при описі кампанії 578 р. піддавали сумніву, див. зокрема: L. Hauptmann, “Les rapports des Byzantins avec les Slaves et les Avares pendant la seconde moitié du Vle siécle”, Byzantion, Vol. 4, (1927–28): 155.

[58]Maurices Strategicon. Handbook of Byzantine military strategy. Translated by G. Dennis, 121; 123–126.

[59]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 192–193.

[60]Ibidem,194–195.

[61]Zehn Bücher fränkischer Geschichte vom Bischof Gregorius von Tours. Übersetz von W. von Giesebrecht, 304–305; History of the Langobards by Paul the Deacon. Translated by W. Foulke, 111.

[62]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 196–197.

[63]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith, 429–432.

[64]Ibidem, 432.

[65]Щодо ролі Таргітія у ході першої війни аварів та Імперії див.: В. Лагодич, “«Одне говорять, а інше думають»: участь посольських місій у ході аваро-ромейської війни 568–570 рр.”, Етнічна історія народів Європи, Вип. 68, (2023): 22–27.

[66]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 218–219.

[67]Ibidem, 224–225.

[68]Реконструкція можливого змісту договору здійснена на основі змісту 27-го уривку “Історії”: Ibidem, 240–243.

[69]The History of Menander the Guardsman. Introducttion essay, text, translation and historical notes R. Blockley, 242–243.

[70]J. Martindale, The Prosopography of Later Roman Empire. Vol. III, A. D. 527–641, (Vol. III B). (Cambridge: University Press, 1992): 855860.

[71]The Third Part of the Ecclesiastical History of John Bishop of Ephesus. Translated by R. Smith, 435.

[72]The History of Theophylact Simocatta. Translation with Introduction and Notes M. Whitby, M. Whitby. (Oxford: University Press, 1986): 25.

Залишити коментар