Мода Бургундії XV ст.

on

Бургундія – середньовічне герцогство, яке склалося на землях колишнього королівства Бургундія, що відійшли по Верденскому договору 843 р до Франції, і що проіснувало під сюзеренітетом королів Франції до 1482 р.

У XV в. бургундський двір був одним з найбагатших в Європі і вважався законодавцем мод. Бургундський костюм став еталоном витонченості, в ньому втілилися основні риси готичного стилю.

Цей період історії костюма отримав назву «карнавалу мод». Хоча загальний напрямок моди був пов’язаний з готичним стилем, це не заважало одночасно співіснувати найрізноманітнішим формам костюма. Носили різний одяг: довгий, короткий, широкий, вузький. Модний силует характеризувався подовженістю, вишуканістю і химерністю ліній. Це була справжня феєрія одягу з строкатих тканин, прикрашених дрібно вирізаними фестонами і бубонцями.

Зрозуміло, така витонченість була властива тільки костюмам багатих і знатних людей. В одязі цього періоду все більш помітна станова відмінність. Народний же костюм з часів раннього середньовіччя майже не змінився.

Духовенство обурювалось цим «карнавалом мод». Один середньовічний літописець часів Столітньої війни, пояснюючи військові невдачі Франції, писав: «Бог послав цю напасть на нас за гріхи наші тому, що марнославство Франції було велике, і невідповідність одягу і різних суконь переходила з однієї крайності в іншу … Люди були схожі скоріше на блазнів, ніж на чесних людей, а тому і не дивно, що за подібного безглуздя, що перевищило будь-яку міру, Бог покарав нас бичем своїм – королем Англії ».

на жінці: плаття зі шлейфом і рукавами у вигляді крил, дворогий очіпок з покривалом
на чоловікові: верхня туніка без швів із застібкою аграфом, бургундський очіпок

Чоловічий костюм

Чоловічий костюм феодалів періоду «бургундських мод» постійно змінювався, стаючи то довгим, то коротким, то вузьким, то широким. Але до кінця XV ст. довгий одяг стали носити лише старші люди і посадові особи. Духовенство, медиків, науковців, суддів називали «людьми в довгому одязі». Довгими також залишалися парадні шати королів.

Знатні люди шили одяг з дорогих тканин – шовку, вовни, оксамиту; для камізи (натільної сорочки) використовувалося найтонше полотно. До дублету прикріплялися штани-панчохи, які кроїлися і шилися точно по нозі.

Модним чоловічим одягом у цей період став жакет – короткий, розпаханий, звужений в талії і стягнутий поясом. Стоячий комір жакета іноді опушували хутром. Рукава частіше були пишними, у вигляді буфів, біля плеча і сильно завужені до зап’ястя. Пишна форма верхньої частини рукавів утворювалася за рахунок «мауатр» – жорстких валиків на проймах рукавів. Такий фасон рукавів називався «жиго». Жакети, які з’явилися вперше в XV ст. при бургундському дворі, швидко поширилися в західноєвропейських країнах.

Іноді рукави були чисто декоративними і просто звисали вниз, а руки просовувалися в спеціальні розрізи.

Поверх сорочки чоловіки носять «дублет» – вузький одяг на підкладці (взимку на хутрі).
Верхнім одягом феодальної знаті і бюргерів в XV ст. залишається упленд – дуже довгий, розпаханий, з вузькими, що розширюються донизу рукавами. Упленд міг застібатися до талії, але нижче був розпахнутий; комір іноді робили хутряний.

На XV ст. в Західній Європі припадає пік популярності «мі-парті»: це час трепетного ставлення до геральдики, лицарського боргу, відданості сюзерену. Кольори і малюнок цього костюма вказують на приналежність людини до певного роду, ступінь його знатності і т.д.
Селянський костюм протягом середньовіччя змінювався дуже мало. У ньому як і раніше зберігалися риси романського стилю. Селяни прагнули наслідувати панам в основному в святковому одязі.

на чоловікові: пурпуен, штани-панчохи і взуття з довгими носками
на жінці: плаття-роб зі шлейфом і еннен з прозорою вуаллю

Жіночий костюм

Для жіночого костюма періоду «бургундських мод» також характерний подовжений силует, який досягався поєднанням укороченого ліфа, довгої спідниці і високого головного убору.
Верхньою парадною сукнею знатних дам був «роб» – з укороченою талією (вона підперізувалися майже під грудьми), рукавами з манжетами в вигляді розтруба і розпаханою спереду спідницею.

У жіночих суконь періоду пізньої готики було декольте – частіше у формі трикутника. Іноді трикутний виріз ззаду або спереду був до самого пояса. Його обрамляли хутром, пришивали до нього комір; попереду цей виріз прикривався вишитоюй вставкою з іншої, часто прозорої тканини.

Сюрко мав вузькі ліф і рукави, манжети яких закінчувалися розтрубами , що візуально подовжували руку. Спереду і ззаду трикутний виріз прикрашався оксамитом або хутром. Розширена донизу, спадаюча складками парчева спідниця переходила в шлейф, довжина якого строго регламентувалася. Найдовший шлейф мала право носити королева, потім – герцогині і принцеси. Церква вела боротьбу зі шлейфами, називаючи їх «диявольськими хвостами». Дамам, які їх носили, відмовлялося в відпущення гріхів. Але незважаючи на це протягом XV ст. шлейф залишається обов’язковою приналежністю придворного костюма. Кольори жіночого костюма були контрастними. Наприклад, під сюрко з пурпурової парчі надягали котт синього або зеленого кольору.

Жіночий одяг, як і чоловічий, прикрашався фестонами-екревісами і маленькими срібними дзвіночками.

Костюм городянок і селянок був не таким розкішним, як у знатних дам, але і на нього вплинув готичний стиль. Котт і сюрко у них були не з відрізним ліфом, а цільнкроєним. Верхній одяг шився з вовняних і напіввовняних тканин, а сорочки – з білого полотна.
У XV в. поверх котта городянки стали носити фартух. Котт вони підперезували і на пояс вішали гаманці. Ліф сукні був вузьким.
У селянок також з’явився одяг з облягаючим фігуру ліфом, але він як і раніше залишається цільнокроєним.
Жіночий готичний костюм з його особливою динамікою, подовженим силуетом змінився до кінця XV ст., підкоряючись новим естетичним ідеалам.

на жінці: плаття-роб, дворогий очіпок з покривалом у вигляді вітрила
на чоловікові: пурпуен з розширеними рукавами

Костюм королеви

Поверх кольорового шовкового котта королева одягала «королівське сюрко», ліф і поділ якого були оброблені хутром горностаю. Ззаді до сюрко пришивалась мантія. Ліф сюрко прикрашався карбованими пластинками та коштовним камінням.

За головний убір королеви був escoffion-en-cornes з червоною з золотом парчею з покритими золотим візерунком бічними частинами. Зверху на ескофон прикріплялася золота прикраса з фестонами та дорогоцінним камінням.

Королева могла також покрити золотою сіткою заплетені і укладені над вухами коси, а зверху в урочистих випадках одягала корону.

на чоловікові: широкий плащ з пелериною, звужена туніка мі-парті
на жінці: вузька сукня-котт і сюрко, оброблене хутром, головний убір – крузелер

Взуття

У XIV ст. у Франції з’явилося взуття з довгими, загнутими вгору носками ( «пулени»).
У Бургундії в XIV-XV ст. принцам крові належало носити взуття з носами у дві з половиною ступні (до 70 сантиметрів), родовитим дворянам – у дві ступні, лицарям – в півтори, городянам – в одну і простолюду – в півступні (до 15 сантиметрів).
Щоб довгі носи не заважали ходити, їх пристібали ланцюжками до браслету біля коліна.
Жіноче взуття було схоже на чоловіче, але його носи не були настільки довгими: цього не дозволяли довгі спідниці.

Зачіски та головні убори

У жінок в XV ст. головні убори стають настільки популярні, що зачіска втрачає своє значення. Згідно моді, лоб, віски і потилицю максимально відкривали, і жінки навіть підголювали волосся на голові, а брови вискубували.
Головні убори жінок були трьох основних видів: високий циліндричний убір; сітка, яка підтримувалася смужками тканини, і «еннен».

Наймоднішим головним убором знатних жінок був еннен – ​​конусоподібний і високий. Він поширився в Бургундії в другій половині XV ст. Чим більш знатною була жінка, тим вище був еннен. При вході в приміщення дамі доводилося присідати. Еннен з’явився при бургундському дворі в кінці XIV ст. з легкої руки Ізабелли Баварської і залишався улюбленим головним убором знатних дам протягом століть. Виготовляли його з накрохмаленої лляної тканини або з цупкого паперу, а зверху покривали дорогою парчею і обробляли оксамитом. До нього прикріплювалася довга, до землі, прозора вуаль. Такий головний убір надавав прекрасну можливість демонструвати багатство, що було в дусі станових традицій середньовічної знаті.

Носили знатні дами в XV ст. і «ескофьон-а-корн» ( «ескофьон у вигляді рогів»). Форма цього убору створювалася зачіскою: волосся запліталося в дві коси і укладалося над вухами. На зачіску надягався ескофьон, покритий зверху золотою сіткою, оздобленою перлинами. Валики з кіс підбиралися під сітку, верхня частина ескофьона закривала тім’я, а нижня спиралася на золоту сітку, яка покривала коси.
У XIV-XV ст. одним з популярних головних уборів жінок залишалвся – «крузелер». Заміжні жінки носили на голові білі покривала.

Прикраси

Окрасою чоловічого костюма періоду «бургундських мод» служили пояса, дзвіночки, фібули. До поясів підвішували на ланцюжку кинджал, шкіряний або парчевий капшук.
Обов’язковою приналежністю костюма знаті були рукавички. Зазвичай одну надягали на ліву руку, а другу тримали в руці. Обидві рукавички надягали під час полювання, а в церкві або під час танців їх знімали і ховали за пояс.
Мода на дорогоцінні камені привела до пошуків їх замінників, і з XV століття в Європі починають робити штучні самоцвіти.
На парадному одязі особливо вишуканим і витонченим вважалися вишивки текстів улюблених віршів або пісень.

Джерело – “История в костюмах. От фараона до денди”. Автор – Анна Блейз, художник – Дарья Чалтыкьян

2 Comments Add yours

  1. criticalthinkerua's avatar criticalthinkerua коментує:

    Доброго дня, пробачте за офтоп, не підкажете, де можна знайти дані про соціальну структуру середньовічного суспільства? На жаль, не маю часу детально занурюватись у тему, шукаю просто довідковий варіант (тобто, якийсь вартий довіри підручник, енциклопедію чи фрагмент статті або монографії, де вказано відповідні дані). Розумію, що питання не зовсім коректне, бо в різних країнах соціальна структура варіювалась, але все ж хочеться щось на зразок: частка селян становила в середньовічних країнах від… до… відсотків, те ж саме з часткою кліриків і рицарів (в основному цікавлять дані про селян – вони становили більшість, але яку саме? Популярною літературою гуляє кліше про приблизно 90%, але не можу знайти джерела цієї цифри).

    Подобається

    1. tarasignatov's avatar tarasignatov коментує:

      Добрий день. На жаль, на даний момент про соціальну історію є лише радянські книги, у яких звісно марксистський підхід до цієї тематики. По факту, це любий радянський підручник по середніх віках. Також, є наш кафедральний підручник: “Medium Aevum: середні віки”, де коротко є і про соціальну структуру населення. Заодно, у ньому є чималий список літератури, можна і серед нього багато чого знайти.

      Вподобано 1 особа

Залишити відповідь на criticalthinkerua Скасувати відповідь