Образ Едуарда ІІІ у Столітній війні(1337-1453) Образ Эдуарда III в Столетней войне (1337-1453) The image of Edward III in the Hundred Years War (1337-1453) Автор – Комякович Уляна, студентка ІІІ курсу історичного факультету ЛНУ ім. Івана Франка “Він наказав, аби його дядьку відрубали голову, узурпував трон свого батька. Він почав війну, яка продовжувалась більше, ніж…
Позначка: News
“Смерть” в самурайському середовищі
Сприйняття смерті для буші було дещо особливим і заслуговує уваги, та детального вивчення цього питання. Традиційний обряд харакірі чи будь який подвиг, який могли вчинити самураї, нехтуючи своїм життям, мали під собою певний мотиваційний ґрунт. Практично, мотиви відносно сприйняття життя і смерті формувалися на релігійних світоглядах. Самураї в середньовічній Японії (як вже зазначалося в попередній статті), сповідували шінтоїзм, буддизм і конфуціянство. Так, чи інакше кожна з цих релігій вплинула на менталітет лицарів середньовічної Японії і на сприйняття смерті зокрема.
Війна в усвідомленні самурая
Війна в усвідомленні самурая Война в осознании самурая The war in awareness of samurai Автор – Гродзіцький Євген, бакалавр історії Львівського національного університету ім. Івана Франка У самурайському середовищі, ще з VII ст. існувало таке поняття, як “справедлива війна“. Мотиви цієї концепції були взяті в результаті зв’язків з Китаєм, та відповідно базувались на конфуціянських нормах. Зокрема, основи…
Тамплієри: внутрішня організація ордену
Тамплієри: внутрішня організація ордену Тамплиеры: внутренняя организация ордена Templars: the internal organization of the Order Автор – Ярославська Ярослава, студентка ІІ курсу історичного факультету ЛНУ ім. І.Франка Анотація Історія знає чимало таємниць, та чи не найбільшою загадкою є Орден тамплієрів. За понад 200 років свого існування, храмовники залишили по собі не лише славу «охоронців Гробу…
Побут монахів. Харчування.
В певний період часу м’ясо було табуйованим продуктом в монастирях. Вважалося, що воно спричиняє хтивість. Окрім того, м’ясо було дуже дорогим продуктом за мірками Середньовіччя, що суперечило уявленням про монаха, як бідного аскета. Тут варто додати, що поняття м’яса було трохи іншим, до прикладу домашню птицю не вважали м’ясом. Попервах не була заборонена й дичина, однак невдовзі табу було накладено на всіх чотириногих тварин.
Вікінги на Русі до 882 року: Руський каганат. Частина 3
Згідно з джерел, відома інформація про виникнення в Європі держави, посольство з якої в 839 році було з народу рос та мало правителя, який носив титул «каган», відповідно держава повинна була мати назву – каганат. В даній статті увага буде акцентована на найголовніших елементах, які дають підстави охарактеризувати Руський каганат як певне державне утворення.
Загадка Умберто Еко
Загадка Умберто Еко Тайна Умберто Эко The secret of Umberto Eco Загадки храму і хитросплетіння долі, Таємні двері й книги дивні, Здається, ніби всі тут грають лицемірно ролі, І, думається, що у всіх гріхах монахи винні. І я вже знаю більше, ніж належить, Померти час настане і мені, Дізнатись,…
Вікінги на Русі до 882 року: Руський каганат. Частина 2
Вікінги на Русі до 882 року: Руський каганат. Частина 2 Викинги на Руси до 882 года: каганат Руси. Часть 2 Vikings on Rus’ until 882: Rus’ Khaganate. Part 2 Автор – Гамма Юлія, бакалавр історії Львівського національного університету ім. Івана Франка Дана стаття присвячена етимології головних термінів та понять, які використані при дослідженні теми. Етимологія – це наука,…
Вікінги на Русі до 882 року: Руський каганат. Частина 1
Руський каганат – державне утворення першої половини ІХ ст., яке хронологічно передувало, як прийнято вважати, Руській державі. На сьогодні немає єдиної, чіткої думки стосовно даного утворення, а актуальність питання не зникає вже не одне століття.
В даній статті звернемо свою увагу на джерельну базу даного питання, яка є досить великою, але свій початок бере саме з писемних. Вони є основоположними при формуванні загального уявлення про можливі історичні події на тій чи іншій території.
«ФЕОДАЛЬНОЕ ПРАВО» ИЛИ «СРЕДНЕВЕКОВОЕ ПРАВО»: К ВОПРОСУ О ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКОЙ ОПРЕДЕЛЕННОСТИ
Историко-правовая наука, пожалуй, как никакая другая из юридических дисциплин, находится в постоянном поиске наиболее точной терминологии, адекватно отражающей смысл и содержание изучаемых явлений. Этот не прекращающийся поиск вполне объясним самой природой истории права как науки одновременно юридической, то есть находящейся в дефинитивных координатах современного правоведения, и исторической, то есть связанной необходимостью строгого следования терминам, получившим определение в ту или иную эпоху в прошлом. В многоуровневой системе категорий, вошедших в понятийный аппарат истории права, особняком стоит группа дефиниций expost – понятий, получивших название в дальнейшем историческом процессе при осмыслении и концептуализации ушедших в прошлое явлений и процессов. К подобным понятиям относится и термин «средневековое право» [4, 5]. Казалось бы, вполнеочевидный с точки зрения общеизвестной периодизации истории термин должен был вполне органично войти в историко-правовую науку. Однако, в традицию историко-правовой науки советского периода, частично поддерживаемую и современными исследователями, вошло использование понятия «феодальное право» для обозначения всех правовых явлений соотносимых с определенной общественно-экономической формацией.
Львівський історичний клуб 