Львівський медієвістичний клуб, разом з Гіщинською Іриною (автор тексту), раді Вам представити неординарний та цікавий курс лекцій з історії міфології фіно-угорських народів.
Автор – Гіщинська Ірина, студентка ІІІ курсу історичного факультету ім. Івана Франка.
Лекція ІІ. “Небесне весілля”. Космогонія у фіно-угорській міфології
Лекция ІІ. “Небесная свадьба”. Космогония в финно-угорской мифологии
Lecture ІI. “Wedding in heaven”. Cosmogony of Finno-Ugric mythology
ВСТУП
Продовжуючи тему фіно-угорської міфології, логічно було б перейти до розгляду пантеону богів і духів, але ми не можемо опустити плеяду дуже цікавих міфів, які стосуються небесних світил.
Власне, ці міфи дещо пов’язані зі створенням світу і його будовою. Вони не є присутніми в міфології кожного народу. Найповніше їхнє вираження зустрічаємо в фінів і карелів, естонців, саамів. Також обські угри мають свій міф на цю тематику.

Образ дівчини-нареченої
МІФИ ПРО НЕБЕСНІ СВІТИЛА
Фіни та естонці мають схожий міф про земну наречену небесних світил. Так, фіни вважали, що дівчина (майбутня наречена), народилась з золотого яйця, яке знесла качка (очевидний перегук з міфом про створення світу). Дівчині дали два імені – Сорсатар, що означало «Донька качки» і Суометар, тобто донька Суоми (так називали свою землю фіни). Згодом до дівчини почали свататись Місяць, Сонце і син Полярної зірки. Дівчина дала згоду сину Полярної зірки. У естонців дівчина теж вилупилась з яйця, яке знесла курка. Називалась вона Солме (Солве). І знову ж, під час сватання дівчина обирає старшого сина Полярної зірки (естонці називали її «Північним цвяхом»). Так, наречений обіцяє сховати Солме в захмарних висотах і перетворити на вечірню зірку.

Цікаво, що у литовців наречена зветься донькою Сонця – Соулес дукта.
«Небесне весілля» за уявленнями саамів мало інший характер, ніж вище згадані міфи. Тут вже задіяні лише небесні світила.

Небесне весілля
Міф починається з того, що Сонце Пєйве (у даному випадку чоловічого роду), зажадав для свого сина Пєйвальке доньку Місяця, оскільки син є дуже засмучений, через те, що не може знайти собі гідної нареченої. Посватавшись, Пєйве отримав відмову. Місяць надає перевагу для своєї доньки холодній Зірці, а не сину Сонця, оскільки боїться, що він спалить її своїм жаром. Також, виступає такий момент, що Сонце є денною стихією, а Місяць і Зоря – нічні. Відмова приводить до сварки між світилами, що переростає в боротьбу стихій. На боці Сонця є Земля і гори, домашні тварини, олені, птахи. На боці Місяця – вода, тінь, підземні духи, полярне сяйво, дикі звірі. З цього можемо бачити вже традиційне протистояння світлого і темного, яке присутнє і всіх міфологіях. Зрештою, битва закінчується тим, що наступає ніч, а Сонце і Місяць все ж погоджуються про союз своїх дітей, але ніхто не знає, коли він буде. Також, за саамськими уявленнями, на час довгої полярної ночі і Сонце, і Місяць опускаються в море.

Полярне сяйво
Особливі уявлення відносно небесних світил мають обські угри. За одним з міфів, Сонце і Місяць спочатку перебували у підземеллі в Куль-отира (злий дух), але були викрадені звідти сином Нумі-Торума (вже попередньо згадуваний небесний бог цього народу), покровителем людей, – Мір-сусне-хумом.
Інший міф розповідає безпосередньо про небесне весілля, але має дуже приземлений характер. Так, один самотній чоловік жив в лісі, але одного разу вирішив піти на пошуки інших людей. Зрештою, він знайшов хатинку, де жила жінка, яка стала його дружиною. Але чоловік зрозумів, що вона довго не проживе, і покинув її. Так же сталось і з другою жінкою. І лише третя йому підійшла. Після відвідин чоловіком своєї хижини в лісі, на зворотньому шляху його почали переслідувати колишні жінки, які зловили його і розірвали на двоє. Чоловік не помер, а навпаки одна його половина почала жити з двома колишніми жінками, а інша – з третьою. Коли чоловік знову став повноцінним, його жінка відірвала одну його частину і закинула на небо. Так з’явився Місяць. Одночасно, дружина теж піднялась в небо і стала Сонцем.
Також, є міфи про викрадення Сонця і Місяця, але ми не можемо зараз про них говорити, оскільки спершу потрібно з’ясувати питання богів і духів, та походження велетнів і людей. Ось про це вже читайте в наступних лекціях.
Далі буде!
Із зауваженнями, пропозиціямии чи запитаннями просимо звертатись до – Владислав Кіорсак
e-mail – Vlad.kiorsak@gmail.com
А також, у Facebook –

Скопійовано на aera vulgaris.
ПодобаєтьсяПодобається